ОБЪЕДИНЕННАЯ
КОММУНИСТИЧЕСКАЯ
ПАРТИЯ

• Как вступить в ОКП
• Контактная информация
• Общая информация

О единой и неделимой

«Россия единая и неделимая» - этот лозунг выражал один из основополагающих принципов самодержавия. Что касается добавленного туда белогвардейщиной величия, то оно, как показывают новейшие испытания, настолько сильно корежит психику, что его лучше не трогать и не пытаться кому-то объяснять, что величие страны – категория скорее умственная, чем психоневрологическая.

Что же касается «единой и неделимой», то эти достоинства находят себе разных обладателей, пребывающих под одинаковой вывеской «Россия». Это возможно благодаря легкости смешения таких вовсе не тождественных понятий, как страна, государство и власть. Власть, разумеется, никак не возражает против такого смешения понятий, желательно – подмены их собой, - но, наоборот, усердно его поощряет, держа под рукой цепных патриотов*, готовых разорвать всякого, кто в этом тождестве усомнится.

Лозунг единой и неделимой со своего рождения несет в себе подстановку монархии на место страны, обозначая единство и неделимость самодержавной власти, полноту Ее Тупейшества в каждом своем звене перед каждым подданным. В духе такого единства и неделимости всякий государственный муж, в том числе и всякий персонаж представительной власти – есть представитель власти перед обществом, но не наоборот.

Революционная эпоха начала 20-го века посягнула на классовое разделение общества, а заодно и на каноны буржуазного разделения властей, впрочем, в царской России не состоявшегося по причинам, далеким от диктатуры пролетариата. Советы рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, будучи органами революционной власти, были и представительно-законодательными, и распорядительными и контрольными органами. Они составляли единую систему власти, имеющую классовую суть, в корне отличную от феодальной и буржуазной, в ней не было принципиальной разницы между высшими и низшими ее органами.

Затухание революции, необходимость догоняющего индустриального развития отсталой страны во враждебном окружении на основе заимствованной у капитализма госкапиталистической монополии, превращение советов из органов революционной власти в форму власти партийной (хотя КПСС была вовсе не политической партией, а системой власти и управления страной), увесистые рудименты монархических привычек в советском обличии, возвращение бюрократией своей роли, привычной еще с царских времен, привело к созданию той системы, что просуществовала до 1991 года, пронеся через всю историю СССР милые черты той российской государственности, что воспета Салтыковым-Щедриным. Заметим, что «маневр» от советской госкапиталистической монополии к нынешнему государственно-монополистическому капитализму не мог пройти иначе, как пристраиванием в хвост мировой капиталистической системы с неизбежным «сбросом» немалой части экономического, научно-технического (не говоря о социальном и культурном) наследия социализма.

Все это благолепие после непродолжительной и поверхностной встряски 90-х годов (в деле сращивания бюрократии и криминала есть свой драматизм и шекспировы страсти), расцвело в единстве и неделимости, доказав свою инвариантность, то есть способность оставаться неизменными даже после коренных социально-классовых преобразований. Разве что вместо КПСС имеем ее аналог в виде ЕдРа, доведенного до совершенства избавлением от идеи и ответственности. Ну а вместо генсека имеем президента**. Сей персонаж также отполирован до блеска полным избавлением от ответственности с возложением на него всех заслуг. В своем совершенстве он избавлен от необходимости периодически выступать перед публикой с отчетными докладами о достижениях и недоработках, о планах со ссылками не только на «устремленность в будущее», но и на тонно-километры или койко-места. Теперь необременительное, бессодержательное, никого ни к чему не обязывающее, но простачков обнадеживающее пустословие на телевизионных посиделках - раз в год, - полностью заменяет повседневное взаимодействие общества и государства со всеми его линиями связи, исчерпывает всю подотчетность и подконтрольность власти обществу.

Не будет слишком большим преувеличением утверждение, что нынешнее государство РФ служит наглядным пособием к теме «почему разгромлен Советский Союз». Он разгромлен потому, что внутри советского государства возродилось и окрепло то, что уцелело в огне революции, сберегло себя в советском государстве и нынче явлено единым и неделимым, суверенным от общества государством РФ.

Власть в таком государстве способна лишь к «совершенствованию» того, что «создано», она понимает свою электоральную прочность как прочность государства и страны в исчерпывающем понимании, и считает самозабвенное вранье своей «мягкой силой». В замкнутом кругу лжи и лицемерия она рождает все более безумные решения, например, введение круговой поруки, которой повязывают тех, кто не попал под западные санкции, с теми, кто под них попал.

Конечно, власть в РФ не совсем уж оторвана от населения, она порой вспоминает, что надо бы быть к нему поближе. Не чужды народные чаяния казенной пропаганде, которая закольцевала стимулирование у населения простеньких чувств и инстинктов и их эксплуатацию. Разумеется, что для Путина, например, перед еще памятными мультиками сделали социологическое исследование насчет пожеланий народных масс. Среди этих пожеланий, конечно, были нереальные, например, усмирить воровство и коррупцию, сдержать социальное расслоение, заняться экономикой, наукой, образованием, здравоохранением. Таким пожеланиям лучше оставаться при пожелателях, потому как даже имитировать их исполнение уже никак не возможно.  Но мимо пожелания «чтоб нас боялись» пройти было нельзя, на том данное мероприятие к удовольствию многих и построили.

Г-н Путин не грустит из-за невыполнения версии-1 майских указов и даже издает версию-2.  Их ценность, по мнению Путина, состоит в их вдохновительности сделать хоть что-то, поскольку без них не было бы и недовыполенного.  Не будем строгими к чистоте жанров, но отметим, что указы издаются для исполнения, для устремлений же и выполнения без строгой оценки результатов предназначены мечты. Впрочем номенклатура в РФ, утратив как реализм, так и фантазию, давно не различает состояние страны и состояние своей души, имеющей собственные источники вдохновения.

Часть публики порой вместе с тов. Зюгановым склонна покритиковать правительство и помечтать о правительстве народного доверия***. Пусть будет правительство с доверием, все равно власть в РФ держится и решения принимаются не в правительстве и не в думе. Новый срок премьерства Медведева напоминает – правительство в единой и неделимой РФ - это декоративный орган, ничего по существу не решающий. «Новое» правительство вполне годится для главной роли – козла отпущения, а в кремле, видимо, считают, что время для отпущения еще не настало, но грядет, на этот случай именно такое правительство и надобно держать. Да уж, такими кадрами как медведев, мединский или мутко (что-то они все как-то странно на букву «м») разбрасываться нельзя. Как радиоактивными отходами.

Принято считать, что в РФ все решает Путин. Оценки Путина как сильного лидера, в общем-то, справедливы. Однако эта сила - в основном медийная, он служит раздражителем мирового медиапространства (и мегазвездой отечественного) в гораздо большей степени, чем субъектом мировой политики. В том же жанре эффективно работает Ким Чен Ын. Сильный лидер дряхлеющей экономики, отстающей науки, техники, увядающей культуры, в окружении настороженных соседей – это возможно лишь в параллельной пропагандистской реальности. Заметим, что удельный вес РФ в мировой экономике «при Путине» сократился вдвое, несмотря на порой просто сказочно благоприятную мировую экономическую конъюнктуру. Все силы страны ушли в Путина. Пар ушел в гудок. Радует лишь то, что никакие западные санкции не могут повлиять на экспорт нефти, газа, угля и древесины в КНР.

Тут надо сделать пояснение: Путин здесь – не личность, а роль в номенклатурно-олигархической системе, подобно тому, как Цезарь – это не Гай Юлий, а императорский титул. Так что о «культе личности» речь вести не уместно, хотя полностью пренебречь личным колоритом, особенностями интеллекта, темперамента и психики конкретного Путина нельзя. Увенчанная Путиным обезличенная бюрократическая машина для нужд своего очеловечивания все эти личные моменты Цезаря по-своему понимает, отслеживает и воплощает – и не только стилистически, - на просторах от пропаганды до дипломатии. Известную феньку «нет Путина - нет России» следует понимать как невозможность существования государства РФ в нынешнем виде без Цезаря, то есть  в нашем случае – без Путина. Да и для нынешнего конкретного Путина за стенами кремля, как для легендарного снайпера Василия Зайцева за Волгой – «для нас земли нет». По истечении же срока годности нынешнего Путина государство РФ вполне способно изготовить нового из подручного материала****.

В свое время весьма активно, а нынче хоть и без огонька, но также настойчиво, звучат призывы восстановить «исторический облик» Красной площади, что означает просто мечту очистить ее от следов советского периода истории. Т.н. «путинизм» - это восстановление на осколке СССР исторического облика единой и неделимой «российской государственности», избавленной от советских стеснений, налагавшихся отсутствием полноценной частной собственности и обусловленными идеологией социальными и экономическими обязательствами, а также рамками приличий в усердии на ниве личного обогащения. По ходу дела эта государственность отдала дань и своей эмбриональной стадии, поскольку крышевание бизнеса (например, охотников, бортников, земледельцев) братвой в погонах (например, дружиной Рюрика) - это вполне типовое основание государственности.

______

*Патриотизм - это не любовь к родине, хотя в конкретном государстве при конкретной власти он может и не быть грубой ее подменой. Любовь к стране, где ты родился и вырос, - сродни любви к отцу и матери, к детям, про которых ты, однако, знаешь, что мама – не самая красива и добрая женщина,  отец - не самый умный и сильный мужчина, а дети – не самые способные. Патриотизм - это «изм», то есть идеология, имеющая в своей основе интересы, в данном случае – интересы государства. В роли же интересов государства солируют интересы власти, хотя и они также не всегда извращают государственные интересов. Любовь к родине – это ответственность за нее и забота о ней, патриотизм – это поддержка власти.

**К переизбранию президента общество имеет отношение еще меньшее, чем к переизбранию генсека, хотя и производится оно с гораздо большим шумом. Всякий мало-мальски образованный человек подтвердит – решение задачи или ответ на вопрос сильно зависят от постановки. На недавних выборАх вопрос был поставлен так: «сидеть ли Путину еще 6 лет в кремле?», а в качестве дополнительных условий были предложены воинственные мультики и выставленные стараниями телевизионных геббельсят дурачками все остальные кандидаты. Естественно, что публика дала на это вопрос именно тот ответ, что озвучен ликующим ЦИКом вечером 18 марта.

*** Занятным примером критики слева может послужить один из не столь давних роликов в интернете, где тов. К.Семин, критикуя политику правительства, с замечательной общемарксистской правильностью напирал на фундаментальное значение экономических факторов и суетность всего иного. Все бы ничего, но, как оказалось, весь этот замах делался ради того, чтобы под конец с неслыханной храбростью обрушиться на … Касьянова и Илларионова. Помнится, что всякий гражданин СССР на Красной площади, как и всякий граждан США у Белого дома, мог свободно кричать «Президент США – дурак!» Методология легального марксизма раскрыта неплохо – занимайтесь им, но предохраняйтесь.

****По поводу обещанных Путиным юных дарований на роль этого материала уместно вспомнить другое юное дарование – Горбачева. Он стал главой сверхдержавы в возрасте нежном по советским меркам. Такая карьера не обошлась без недюжинных дарований, соответствующих советской системе. Но это дарование моментально превратилось в ничтожество в реальной политической борьбе перед лицом назревших преобразований. Но будем оптимистами - предположим некоторую ненулевую вероятность того, что попадание в число молодых путинских дарований и их способность что-то сделать в современном мире требуют сходной даровитости.

Сергей ИВАННИКОВ