В календаре есть даты, составляющие пары полных исторических противоположностей. К таким парам относятся 18 января и 18 марта.
18 января 1654 года состоялась Переяславская Рада, принявшая решение об объединении территории Войска Запорожского с Московским царством. В СССР это был день воссоединения Украины с Россией.
18 марта 2014-го - это день воссоединения Крыма с РФ. Пропаганда в РФ трудится над приданием этой дате судьбоносного значения, полностью заместившего значение 18 января.
Заместить удается. Но эта новая судьбоносность имеет новый смысл.
Рада 18 января состоялась после неоднократных за предшествующие ей более чем пол-века восстаний украинцев против произвола шляхты и магнатов и обращений о принятии в подданство московского царя.
А вот вере в соразмерную мечту, сбывшуюся 18 марта, мешают хотя бы итоги последних выборов в парламент еще украинского Крыма. На них вовсе не были замечены сколь-нибудь радикальные настроения. Вере в спасение от «бандеровского» террора мешают итоги первых украинских выборов. По горячим следам. На них все «бандеровцы» до кучи набрали пару процентов.
Веру в предотвращенные базы НАТО в Севастополе смущает казалось бы непременное, но до сих пор так и не состоявшееся их появление вдвое ближе к Москве - в Сумской или Харьковской областях.
18 января знаменует этническую близость русских и украинцев, начало превращения московского царства в мировую державу. 18 марта – день отчуждения народов, день капитуляции России перед беловежскими победителями. Объявленный ранее так называемый «СССР.2» загремел под фанфары. Разрушение СССР можно называть геополитической катастрофой и при этом быть любимчиком этой катастрофы за неоценимый вклад в ее необратимость.
Слово, означающее нехитрый промысел на катастрофах, войнах, стихийных бедствиях, не хочется вспоминать.
18 марта пресечена историческая линия, начатая 18 января. День 18 марта едва ли не более судьбоносен, чем день беловежских соглашений, провозглашенный охотнорядцами днем аннексии Крыма Украиной. Даже комиссию создали по оценке ущерба от той аннексии. На нее брошен Мельников. Нельзя не оценить остроумие такого способа выставить идиотом самого, пожалуй, вменяемого человека в руководстве КПРФ. Но ничего не поделаешь – крымский консенсус.
Очевидно, что после Рады не все сложилось так, как хотел Богдан Хмельницкий и запорожцы. Весьма скоро все пути политического самоопределения украинцев были ликвидированы – империя есть империя. 18 марта – наоборот, дало толчок самоопределению Украины, но в противоположном направлении.
И не только Украины.
Во избежание бесплодного морализаторства заметим, что аннексия - не преступна и, тем более, не ошибочна. Не преступна, потому, что естественна в отношениях двух классово родственных коррумпированных огрызков СССР разных весовых категорий. Это, строго говоря, вполне соответствует пределу способностей РФ в продвижении т.н. проекта «СССР.2» Не ошибочно, потому что дело это - единственно правильное с точки зрения интересов государства РФ, столь же исторически конкретного, как историческая справедливость. Можно вспомнить о том понимании исторической справедливости, которое было зафиксировано в Договоре о дружбе (тем более что РФ готова дружить и дальше) или Будапештском протоколе с его первым пунктом, гарантирующим территориальную целостность Украины. Но справедливость покорно следует за интересами и соотношением сил. Исторически конкретному государству РФ с его текущими внутриполитическими интересами, до той поры знавшему только заботу о кручении газового вентиля на входе в украинскую трубу, был подарен краткий паралич украинского государства, давший шанс «маленькой победоносной войны», способной заставить запеть самые архаичные струны души «глубинного народа». И они запели. Даже системные «коммунисты» радовались так, как, наверное, радовались дружинники московского князя, удачно пограбив тверичей.
Говорят Путин умный (ясное дело – чай, мыло не ест). Но с одним всегда уместным уточнением – умный в том, что способен умом охватить. А отсутствие всякого охвата, хоть мало-мальски выходящего за пределы сиюминутной реакции на текущие события, давно стало скучным общим местом в характеристике «путинизма». Долгосрочные же последствия той победы, вышедшей далеко за пределы двусторонних российско-украинских отношений, все жестче приговаривают РФ к одинокому сидению на нефтяной бочке в обнимку с бомбой, обрастая диким волосом и отбрехиваясь репрессивными законами от собственных страхов. В календаре казенного «патриотизма».
18 марта – дата, предопределившая его переключение с «позитивного» на «негативный», с «актив» на «пассив», от «мы» (возрождаем, расширяем, спасаем) к «нас» (окружают, давят, ненавидят).
При всей, казалось бы, противоположности обе стороны сюжета, по сути, составляют единство двух разновидностей антисоветизма и антикоммунизма.
«Патриоты» с обеих сторон, по сути, едины в оценке былых отношений хоть в Российской империи, хоть в СССР - как отношений подчиненности и принадлежности. Но по одну сторону они видят своей целью преодоление их тяжких последствий, по другую же выводят из них свой долг, свои права и привилегии.
Одной стороне Ленин не дал шанса на незалежность созданием СССР, другой стороне он тем же способом заложил «мину» под единую и неделимую.
Перекрашивание прошлого в цвета настоящего – дело обычное. По прошествии лет с одной стороны крепнет вера в то, что Крым вырван из лап враждебного государства, без пяти минут члена НАТО, а не отнят у вполне лояльного соседа с внеблоковым конституционным статусом. С другой стороны - уверенность в том, что их страна в СССР вынуждена была терпеть оскорбительное союзничество с путинской РФ, а не с братской РСФСР.
При всей своей фасадности история с Крымом – лишь часть проблемы российско-украинских отношений, и не только их. Эта проблема, если понимать ее как проблему их нормализации (а понимаема она может быть и по-другому), не решаема силами нынешних РФ и Украины. Да, впрочем, такой проблемы для них не существует.
Чем дальше – тем крепче забывается и теряет свое значение первопричина вражды. Вечером враждуем потому, что враждовали утром.
Россия и Украина смогут и должны стать добрыми соседями. Но это возможно только с другими людьми, другими идеями, другими целями.
Сергей ИВАННИКОВ